Релігія і діти

39

Зміст:

  • ***
  • ***
  • ***
  • ***

Дійсно змінюється поведінка дітей, що відвідують церкву? Можна відвідувати храми інших конфесій. Виникають питання обговорюють відвідувачі конференцій Закордонна 7я, Дитина від 1 до 3, Дитина від народження до року на сайті 7я.ру.
Вітенко Наташа

Чи Ходите ви в церкву з дітьми? Я поспостерігала тут за сусідськими дітьми. Їх мама і тато — проповідники в американській церкві. Так ось. Дітки такі чемні та милі. Може, варто теж походити. Бувають дуже розумні проповіді. Як ви думаєте? Вже дуже набридло непослух і розбирання між дітьми
11.6.2002 Береза

  • Ми теж серйозно занепокоїлися на релігійну тему, коли почали підростати діти. Прийшли в храм, нас там дуже тепло прийняли, дітей охрестили, знайшли хороших хрещених. Оточили опікою з усіх боків, заохочують, так би мовити, ходити. Ми ходимо по можливості, хоча, звичайно, не щотижня. На мене велике враження справили дітки зі школи при храмі. Я б, чесно кажучи, хотіла своїм дітям дати повноцінне релігійне виховання. Будемо намагатися в міру сил.
    Ice cream
  • Я б спочатку зрозуміла, близька мені ця релігія філософськи. Потім прикинула б, чи здатна вона, дійсно, благотворно на клімат в сім’ї вплинути… Сходити-то можна, але дітки відгукуються адже тільки на глибокі зміни…
    Neo
  • Роби по одному кроку. Сходи на одну проповідь. Не сподобається — не ходи більше. Сподобається — сходи на другий.
    Проповіді і поведінка дітей може бути не пов’язане. Може, має сенс подружитися з сім’єю і подивитися, як саме вони виховують своїх дітей.
    Пелагея
  • Заради послуху дітей?!?!?!
    Физтешка
  • Хотіла дізнатися — чи ходить хто з росіян в церкву.
    Береза
  • Ходимо, але не так часто як хотілося б. А у нас в Торонто просто релігійна тусовка.
    Olga U
  • Ми ходимо. Не так часто, як мені хотілося б.
    Ми — в православну, за браком під боком російської — в ліванську антиохейскую або македонську.
    Я туди ходжу не для спілкування і не для виховання дітей. Дітей беру за їх бажанням у звичайні дні і на великі свята (але з їх боку заперечень не було, були б, якби не взяла). На поведінці дітей це не позначається.
    Може тому, що я не хочу завантажувати їх своїм вибором, у мене кілька неправильна точка зору на дітей і релігію. Це має бути їх власний вибір. З мене поганий вчитель, боюся їм прищепити неправильне сприйняття релігії, тому мої діти — спостерігачі, а не активні учасники.
    Физтешка
  • Так, я ходжу вже років так 8. Але просто відвідування церкви 1 раз в тиждень на поведінці дітей вплинути не може. Це йде з сім’ї все одно.
    Душечка
  • Але якщо я, наприклад, змінюся, то і діти теж зміняться. Я сподіваюся. Або може бути я щось цікаве і корисне зможу для себе почерпнути з проповідей. Напевно, це не погано.
    Береза

***

За вченням і практиці Церкви, для здійснення таїнства Хрещення необхідно, щоб батьки і хресні відповідали ряду вимог. Біда в тому, що протягом 70 років більшовизму від Церкви забороняли всіляко як-небудь проявляти себе. Але зараз Церква повертається до нормального життя, якій жила до того.
Бесіда про віру (це називається розумним словом катехизація) — звичайна справа при Хрещенні. Більш того, за результатами цієї бесіди їм можуть запропонувати підготовку до участі в Таїнстві, причому досить трудомістку й тривалу, і це нормально.
Не нормально те, що люди, які приходять до Церкви за допомогою (в т. ч. за Хрещенням), не цікавляться тим, що Церква від них вимагає. Це сумно і характерно. І не нормально те, що є ще храми, де нікого не цікавить: хто прийшов і за чим прийшов.
Логіка-то зазвичай така: знайти дві години з метушливого життя, 200 рублів «в касу» — все у нас буде добре. Ні, не буде. Тут десь у конференції (нижче) є опитування на тему «Що змінилося після хрещення?» Майже всі відповіді — «нічого». Мене, як священика, це абсолютно не дивує.
Тому що життя треба міняти, що б щось змінилося, і в цьому Церква може допомогти. А це саме не цікаве. За гроші, за півтори години переминания з ноги на ногу люди хочуть придбати щось високе, гарне і духовне. Таких чудес не буває, ви, думаю, це розумієте.
Допоможи Вам, Боже, здобути справжню віру і полюбити Церква. Вона — Наречена Христова, не більше, не менше.
17.7.2002 священик Дмитро

***

Поставила вчора на сайті Православие.Ru питання, ось подивіться, яку відповідь отримала. Сиджу і думаю, мало не плачу. Я зовсім заплуталася.
Питання: «Ми живемо в Німеччині, в нашому селищі є католицька церква і діти повинні вивчати католицьку релігію як предмет у школі. Мої діти обидва православні, хрестили в Москві. На жаль, немає можливості так часто ходити в російську церкву, вона далеко. Сьогодні у зв’язку з початком навчального року старший син був з класом в католицькій церкві і співав пісні. А місцевий священик запропонував нам взяти участь у коммунион — першому причасті. Я відмовилася. Скажіть, будь ласка, чи великий це гріх ходити православних в католицьку церкву і вивчати їх релігію? Або нам треба наполягати у шкільній адміністрації на скасування предмета і заміну етикою? У минулому році нам відмовили через брак вчителів».
Відповідь: «Якщо для людини немає різниці, в який храм ходити, то він не віруюча людина так і в синагогу можна буде сходити помолитися. Тільки ось в чому різниця віри у різних народів? А подумати про це треба». Ієромонах Амвросій (Ковзанів) Стрітенський монастир
Танья

  • А чого ти чекала? Ти думаєш всі священики — цей батьки Олександри Мене? Це питання, яке ти сама повинна вирішити з Льонею і з чоловіком. Мені здається, що раз ви живете в католицькому оточенні, Олені дуже корисно знати католицьку церкву. А Бог, він, як відомо, в душі, тому на мій єретичний погляд, не важливо в яку церкву ходити. Льоня дійсно вірить або для нього це урок, швидше?
    Світлана
  • Ну чекала принаймні, що мені скажуть: ні, у чужу церкву ходить не можна тому, то тому. А не тому, що тоді ти не віруючий.
    Просто я не проти, Льоня ходить із задоволенням, розповідає нам потім всякі цікаві речі, пісні їх католицькі церковні наспівує.
    Але я ось зациклилася, що ми якийсь злочин і чи взагалі не гріх здійснюємо.
    Сама в цю церкву ходити соромлюся, можу як в музей ходити подивитися, а з богом там теж соромлюся розмовляти, як ніби він не мій.
    Загалом, кажу: я в цьому плані невихована, що зробили батьки похрестили, а чогось такого не прищепили. Ну хоч культури чи що який, не обов’язково релігійного фанатизму.
    Танья
  • Так раз йому подобається… Тим більше засади християнства — вони ж однакові, так там він це і дізнається…
    fri
  • Мало, що кому подобається!
    Основи християнства — поняття занадто загальне. Свідки Єгови теж чомусь відносять себе до християн, хоча насправді такими не є.
    Мабуть, батьки все-таки прищепили щось таке. Невіруючі дійсно ніякої різниці не відчувають — а Ви її відчуваєте.
    https://www.7ya.ru/conf/mes-Edu.aspx?l=1&cid=Edu&mid=245378
    Інанна
  • Мені здається, що дарма ти так себе накручуєш, адже самі ми не в змозі дати дітям гарне релігійне виховання. Я б дозволила ходити, причастя, може бути відмовилася б, а може, й ні. Нехай вчиться думати в правильному напрямку, а вже в тонкощах релігійних шкіл розбереться, коли підросте.
    Світлана
  • Чесно кажучи, думаю, що церква це не схвалить причини, «що не її — то погане». Вузькість поглядів якась. Хоча мені особисто здається, що в тому щоб знати про інший релігії побільше — це швидше добре, ніж погано. Ну і потім, адже Бог один, це релігій багато.
    Масюта
  • По-моєму, раз і те, і інше християнство — ну і нехай ходить на ці уроки, хіба ні?
    Чому ні? Ну не знаю я, поясніть — хіба принципи віри (не знаю як точніше назвати по-російськи) і там і там не одні й ті ж?
    fri
  • Немає.
    Що Ви розумієте під «принципами віри»?
    Про основні догматичні розбіжності Православ’я і Католицтва можна прочитати тут (досить ділова та неупереджена стаття):
    http://ltet.boom.ru/library/pik.htm
    http://www.kuraev.ru/tdo10.html
    Інанна
  • Я, як людина зовсім невіруючий, скажу тобі чесно — подивися усередину себе. Що ти відчуваєш? Обов’язково поговори на цю тему з сином. І поговори на цю тему з чоловіком. Взагалі, таке питання ви повинні вирішити удвох з сином. Якщо сина не напружує католицька церква і предмет у школі, може залишити все як є?
    Maultasch
  • Ось саме — син-то вже великий, нехай теж висловиться. Якщо ви не особливо релігійні, а уроки йому подобаються або байдужі — нехай ходить, буде мати уявлення про християнство в цілому (адже відмінності в основному в певних ритуалах, а не принципи?)
    fri
  • Принципові відмінності, починаючи з Символу Віри.
    Інанна
  • Складне це питання. Я, от, про себе скажу. Я православна, яку охрестив у нашій церкві. Особливо не віруюча, але чую є там щось недосяжне нам. Так от — в католицькій церкві я була і нічого в цьому поганого не бачу. Походи на уроки релігії теж начебто нічого страшного, бо проти волі все одно вірити людини не змусиш— ну адже ходила ж ти скажімо на філософію або політологію…. які тобі не потрібні були, тут так само… ну якщо це так принципово — нехай ходить для галочки. А слухати висловлювання, яке тобі прийшов — треба бути дуже віруючою людиною. ІМХО — і в синагогу я б теж пішла на екскурсію. Ось.
    МурМурчанка і ОбъЕгорыч
  • Відповідь — цілком у дусі РПЦ. Іншого від них чекати, найчастіше, не доводиться. (На цьому місці я безумовно буду забита ногами). РПЦ з католиками довго і наполегливо (кілька століть вже!!!) ділять сфери впливу.
    Таня, постарайтеся все-таки не так сильно переживати. Вирішіть самі. ІМХО, нічого страшного не станеться, якщо хлопчик буде відвідувати заняття для католиків. Причащатися, звичайно, не обов’язково, але, знову-таки, це питання НЕ ВІРИ, а ОБРЯДОВОСТІ, зовнішньої атрибутики. Заповіді, Євангеліє — одні для всіх християн, незалежно від поділу на гілки.
    Мотя
  • Я от не знаю, чи дійсно ТАК ВАЖЛИВО, в який храм ходити молитися і якими словами?
    Орлуша

***

Я згодна з відповіддю ,який дав тобі священик, тільки дівчата не зрозуміли ,що хотів сказати людина.
Як-то раз я писала, що є у мене подруга , яка вдарилася в релігію (православ’я). До цього вона тільки не вивчала, цікавилася всіма релігіями, духовними напрямками і т. д. Вивчивши все, вона вибрала саме Православ’я. Я від неї дізнаюся багато цікавого і корисного. Вона вивчивши та порівнявши різні релігії прийшла до Православ’я. Ось і священик тобі говорить — подумай, чим відрізняється обрана тобою релігія від інших і тоді ти зрозумієш навіщо все це потрібно і чи потрібно…Зараз ти цього не розумієш, а тільки хочеш виконувати обряди і тебе турбує страх за якийсь певний гріх — що тебе турбує.
Подруга постійно ходить до церкви, сповідається, вчить дітей православ’я (у мене так не вийде), з боку вона істинно віруюча, але…вона невіруюча. Сама це визнає і просить Бога увірувати в Нього. Вона вірить у Бога, але буває, противиться цій вірі — це і є невіра.
Бабки біля церкви — віруючі?! Найчастіше немає! Рідко можна зустріти віруючої людини (не показного віруючого, а віруючого душею)
Я думаю, якщо ти хочеш щоб дитина росла в православній вірі — треба вдома вчити цій вірі і самій зрозуміти чому саме православіє, а не католицтво. І тоді тобі все буде зрозуміло — тільки це складно.
До речі, в церквах продаються прикольні казки для дітей — ми читали і в захваті від них. Повчальні і вчать моралі, чого не скажеш про сучасних книжках.
12.9.2003 вишня..

  • Ти розумієш, я не фанатичка і не така віруюча. Єдине — я хрещена, і православ’я-це швидше за все для мене зв’язок з Росією, ніж якесь переконання. Я знаю, чого я не хочу: не хочу, щоб діти були фанатиками, а хочу щоб знали свої витоки, знали, що є інші релігії і розбиралися б у них. Тобто етика нам звичайно більше підходить.
    А з наших молитов я знаю тільки Отче наш.
    І така моторошна ледащо , що поєдную домашні свята в один. Тобто якщо їх великдень раніше, я святкую їх, фарбую яйця, а нашою — просто кажу дітям, що сьогодні наша пасха.
    Танья
  • Культуру, витоки і знання можна прищепити будинку, і це ваше завдання, а не православного священика. А якщо ти підеш на тихий конфлікт з місцевою громадою — у хлопчика можуть бути проблеми в школі з дітьми та викладачами. Подумай про це. Причащатися в католицькій церкві, імхо — зайве. А предмет в школі відвідувати не зашкодить.
    Maultasch
  • Тоді для Вас це не Великдень, а просто гарна традиція…
    Тим не менш, на Вашому місці я б воліла етику.
    Бо релігійне навчання тільки заради того, щоб дитині бути «як всі» і не відділятися від колективу (віддаляючись, тим часом, від власних батьків і коренів) — це вже занадто…
    Питання світогляду набагато серйозніше, ніж питання, наприклад, вивчення фізики з хімією. І підходити до цього треба відповідно, а не аби як. ІМХО.
    Інанна
  • Це тому, що вам ніколи не доводилося бути білою вороною. Не тільки іноземцем але і іновірцем. Нам з чоловіком одного разу довелося пережити дуже неприємні враження (м’яко кажучи), пов’язані саме з іншою вірою. Це нам коштувало багато грошей, нервів і головне душевних сил і болю. А ми живемо в загальному у великому місті, в демократичній країні.
    Maultasch
  • От як раз мені доводилося.
  • А Ви не пробували вчитися в радянській школі, бути віруючою «під керівництвом Комуністичної Партії Радянського Союзу», так сказати… і мати при цьому найближчих і найулюбленіших родичів, які словом «комуніст» тільки лаялись?
    Ви не пробували носити хрестик зашитим в комірець (інакше ніяк не можна)?..
    Але яке значення можуть мати будь-які неприємності, якщо мова йде про релігії, або навіть просто про галузі духовного, про світогляд?!
    Ходити в католицьку школу (ешиву, ашрам тощо) тільки з міркувань «як би чого не вийшло» я вважаю великою безвідповідальністю і нісенітницею.
    І вже тим більше, що уникнути цього не надто складно!
    Інанна
  • Про гординю….Якщо сприймати лише ті істини, які підносяться готовими, то може і немає тут гріха гордині. А якщо задуматися про те, що Ви ставите себе і своє відгалуження релігії вище іншого (не буду розвивати цю думку далі) — то тут вона як раз і є.
    Не розглядаючи вже в більш широкому сенсі те, що Бог — один для всіх, варіації в здійсненні обрядів — явно для Нього не принципові. А відмінності у православних і католиків до суті віри — зовсім вже мінімальні.
    Також я і не думаю, що для конкретного Льоньки виховання саме в православному дусі має таке вирішальне значення. А його нічому поганому не навчать.
    ВСІ обряди взаимопризнаются обома конфесіями, так про що тоді взагалі говорити?
    MrsTodd
  • Ви якісь дивні речі говорите. БУДЬ-віруюча людина вважає свою релігію кращою. Без цього немає віри. Це очевидно, на рівні аксіоми. Тільки атеїсти не бачать різниці (втім, не так: вони вважають більш кращим атеїзм).
    ПРИ ЧОМУ тут гординя?
    Називати ці розбіжності мінімальними можна тільки по необізнаності. Це не розбіжності в канонах або традиціях, а саме догматичні розбіжності.
    Далеко не всі обряди взаимопризнаются обома конфесіями, а тільки Таїнства.
    Ось, почитайте заради цікавості:
    http://ltet.boom.ru/library/pik.htm
    «Інанна
  • Ось тоді я все ж напевно хрещений атеїст. Для мене Бог в душі.
    Танья
  • Для атеїста Бога немає ніде! ІМХО, це не Ваш випадок.
    Відправляючи дитину на уроки до католиків, треба бути готової до того, що він стане католиком. Це цілком можливо, заради цього й починалися ці уроки.
    Варто серйозно подумати: а чи хочете Ви, щоб Ваша дитина стала саме католиком? Чи впевнені Ви, що ця релігія посприяє його Порятунку? Ось, про що писав Вам той батюшка!
    Якщо так — то Ви самі повинні дійти до католицтва, а потім вже і пропонувати його своїй дитині, будучи впевненим, що пропонуєте Істину, а не лише одну з релігійних версій (можливо, і помилкових… з усіма наслідками).
    Якщо ні — то однозначно краще етика. Від гріха подалі, як кажуть…
    Інанна
  • Ми все погано орієнтуємося в цих питаннях, але от моїй подрузі палець в рот не клади — вона багато матеріалу перелопатила і може відповісти на певні питання і якраз вона приводила безліч доводів неприйняття католицизму — я вже забула .
    Бог один ,але ставлення до нього у різних народів різне.
    Вишня
  • Я, особисто , теж слабка, але є у мене в родині чоловічок (в сенсі чоловік, який як раз дуже сильний, його коник — так з ним стільки спорено-переспорено і думано-передумано за останні 11 років, що мені є що сказати, але саме особистих думок і відчуттів. А на офіційну позицію церков, мені, пардон, плювати — у нас тут на Україні два патріархату таку бруд розвели з цим розділом, що вже й не зрозумієш — хто і що є релігія.
    Мені свекрухою — фанатичкою (віднедавна, а до них вона комсомольсько-партійної роботою також фанатично займалася) було розвішано дитини хрестити в церквах за списком (а решта — нечисті) — як, а всі вони православні — і в списку і поза списком.
    Так що хто вірить і у що вірить?!
    MrsTodd
  • На Україні дійсно ситуація зараз складна.
    Але церков, які іменують себе православними, навалом і не тільки на Україні. Потрібно у всьому розбиратися детально, іншого виходу просто немає. Цілком можливо, що Ваша свекруха як раз розібралася!
    Інанна

***

Я от вирішила хрестити дитину за католицьким обрядом, т. к. тато наш — католик, а ми зі старшою дочей — православні. Нехай буде 2 на 2. Так і Катрін так краще буде, щоб нічим не відрізнятися від інших дітей, вона у нас француженка.
Ні, це не математичний підхід, це повага до віри свого чоловіка, його сім’ї. Потім, моя дочка буде рости в цій країні, де викладають уроки релігії в школі (Старша дочка православна, разом з мусульманками і однієї російської дівчинкою в цей час дивиться в видеоклассе фільми на тему моралі.) Свято першого причастя (і другого теж) тут урочисто святкують у родинному колі і дарують пам’ятні подарунки. Я віруюча, так можна про мене сказати. Я свідомо обираю релігію для своєї дитини, так як хочу, щоб вона була хрещеною вже в дитинстві. І якщо буде у неї бажання, пізніше вона може прийняти мою віру.
22.2.2002 MMADAMM

  • Я саме так і вчинила. Але. У нас сім’я нерелігійна — саме тому я так вчинила. На мій погляд, хрещення має сенс в ту віру, в атмосфері якої дитина буде рости. Оскільки мій буде рости в нерелігійною атмосфері, то і хрестити я його не буду. А ось дати знання про різних конфесіях постараюся. І буду рада, якщо він сам зробить вибір.
    Я взагалі скрізь, де це можливо, залишаю за дитиною вибір. Тим більше, в таких важливих питаннях.
    А виховувати ви дітей по-різному збираєтеся? Якщо ви збираєтеся двом дітям давати різну релігійне виховання, то, безумовно, ви правильно робите..
    Ось у мене така ситуація. Чоловік хрещений (православ’я). І він хотів хрестити дитину. Але все-таки погодився, що його складно назвати людиною віруючою тільки тому, що він на великдень ходить до церкви і носить хрестик. Що як такого православного виховання дитині він не дасть і хрещення було б актом швидше формальним… Так що домовилися, що постараємося дати дитині знання про релігії, а питання вибору конфесії (якщо взагалі) залишимо за ним.
    Кузькіна Мать
  • В католицтво його ніхто по другому разу хрестити не буде (якщо ви, звичайно, не сокроете факт першого хрещення). Хрещення може відбуватися лише 1 раз в житті, хрестять адже не в католицизм чи православ’я, а у Христа. А перейти з однієї конфесії в іншу, якщо на те буде бажання, можна без будь-яких проблем. Католики взагалі не вимагають будь-якої фіксації переходу — просто починаєш ходити на месу, і все.
    Томасина
  • Допустиш помилку, так не можна і вашим і нашим. Хрестити можна тільки раз, потім людина може прийняти інше віросповідання, вже керуючись власними потребами, як-то шлюб наприклад. Ваше завдання виховати її так, щоб йому потім не потрібно було б вибирати.
    rozmaita
  • Тут важливий сам факт віри, а обряд — він більше для захисту…
    Чорниця
  • Двовір’я — великий гріх.
    Так про яку віру може йти мова, якщо підхід «математичний»? ІМХО, це неправильно!
    ЕгорОля
  • Хрестіть, ми теж належимо до римо-католицьким обрядом. Але у нас в сім’ї всі такі. Правда, я не збираюся формально ставитися до цього, а хочу водити дочку в недільну школу, хочу щоб в її житті було перше причастя, ну і відповідне виховання.
    rozmaita

Підбірка з конференцій